|
Interdisciplinarnost, multidisciplinarnost i transdisciplinarnost
u pedagogiji
Pedagogija je usustavljena kao znanstveno polje u sklopu područja društvenih
znanosti s odgovarajućim granama, podgranama, disciplinama i subdisciplinama.
Pedagogija kao znanost o odgoju i obrazovanju je zbog svoje kompleksnosti
upućena na suradnju sa drugim znanostima. Odnos pedagogije i drugih znanosti
objašnjava se multidisciplinarnošću, interdisciplinarnošću i transdisciplinarnosšću.
Interdisciplinarnost je interakcija raznih disciplina, odnosno prožimanje
spoznaja iz jedne znanosti u drugu radi rješavanja određenih problema
i zadataka. U odgoju i obrazovanju neophodan je interdisciplinaran pristup.
Postoje snažne veze pedagogije sa psihologijom, sociologijom, ekonomikom
i filozofijom. Interdisciplinarnost se vrlo dobro može uočiti kada proučavamo
karakteristike razvojnih istraživanja. Ekonomska istraživanja, kojima
su istraživanja razvoja započela, proširena su istraživanjima socioloških
vidova razvoja, a danas su sve brojnija socijalno psihološka istraživanja
razvoja i razvijenosti.
Transdisciplinarnost se može definirati kao “nešto što istovremeno utječe
na znanstvene discipline, povezuje znanstvene discipline i nadilazi znanstvene
discipline”. Transdisciplinarnost je kombinacija disciplinarnog i nedisciplinarnog
i omogućuje interakciju između znanosti i društva.
Multidisciplinarnost se odnosi na situaciju kad se određenim problemom
bave dvije ili više različitih znanosti, ali ne sa istog stajališta, nego
svaka istražuje za sebe.
Multidisciplinarnost je okupljanje svih znanosti relevantih za određeno
područje, interdisciplinarnost je poticanje dijaloga i suradnja disciplina,
a transdisciplinarnsot nadilaženje međusobnih razlika, odnosno objedinjavanje
različitosti u jedinstveno gledište.
Dok multidisciplinarnost potiče kontakt, interdisciplinarnost dijalog
među disciplinama, transdisciplinarnost predstavlja kombinaciju multidisciplinarnosti
terdisciplinarnosti.
2. PEDAGOGIJA I PSIHOLOGIJA
Psihologiju možemo
definirati kao znanost o ponašanju i psihičkim procesima. Unutar
psihologije kao samostalne znanosti postoji nekoliko grana psihologije
koje su povezane sa pedagogijom. Razgraničenje pedagogije i pojedinih
grana psihologije je u većini slučajeva problem, no uspješno se može razgraničiti
ako se u obzir uzmu gledišta obiju znanosti, pedagogije i psihologije.
Sudjelovanje pedagogije sa psihologijom, ali i s drugim znanostima je
potrebno da bi se mogli sagledati svi aspekti nekog problema, te kako
bi u što kraćem roku došlo do rješenja problema i što uspješnije prilagodbe
uvjetima i prilikama djetetove životne i društvene okoline. Nadalje ćemo
pokušati opisati i objasniti neke od grana psihologije koje su povezane
sa pedagogijom.
2.1. EDUKACIJSKA PSIHOLOGIJA
Edukacijska psihologija je samostalna grana psihologije koja istražuje
i proučava psihološku stranu odgoja i obrazovanja, odnosno zakonitosti
koje djeluju pri učenju i poučavanju. Temeljnu problematiku edukacijske
psihologije čini učenje, kao i sve ono što je u vezi s tim procesom. Shvaćeno
u najširem smislu, učenje se javlja kao temeljan proces svakog obrazovanja
i odgajanja odnosno edukacije, kao i socijalizacije i humanizacije čovjeka.
U sklopu vanjskih prilika i učenja, školska poduka ima nedvojbeno istaknuto
mjesto i ulogu. Ona u edukaciju uključenim polaznicima omogućava ne samo
primanje informacija i sudjelovanje u različitim oblicima vježbanja nego
i dobivanje stručnih naputaka i savjeta za samostalno učenje kao i za
prikladno korištenje različitih edukacijskih naprava, udžbenika, stručne
literature te odgojnih pomagala u učenju. Njezina kvaliteta najvećim dijelom
ovisi o što potpunijoj utemeljenosti na psihologijskim spoznajama iz problematike
učenja i pamćenja, zatim o mogućnostima učenja učenika na različitim stupnjevima
njihovog razvoja kao i o njihovoj motiviranosti u podučavanju i samostalnom
učenju.
2.2. PSIHOLOGIJA OBRAZOVANJA I ODGOJA
„Psihologija obrazovanja i odgoja istražuje kako organizirano učenje
djeluje na kognitivne i motitativne osobine, ali i kako sposobnosti, predznanje
i motivacija djeluju na organizaciju i metode poučavanja odnosno učenja.“
(Pastuović, 1999., str. 104.)
Dakle, možemo reći da psihologija obrazovanja istražuje psihološke zakonitosti
ostvarivanja unutarnjeg cilja edukacije te psihološke čimbenike učenja.
Unutarnji cilj obrazovanja i odgoja zapravo jesu željene kognitivne, pishomotorne
i afektivne promjene osobe osnosno psihološki razvoj pojedinca koje su
rezultat organiziranog učenja. Tu također možemo spomenuti i još jednu
granu psihologije koja je vezana uz pedagogiju a to je pishologija učenja.
„Psihologija učenja istražuje kakve su promjene u ponašanju određenog
subjekta u određenoj situaciji nakon određenih iskustava u istoj situaciji,
što ih je izazvalo i koji su čimbenici pri tome bili najutjecajniji.“
(Mijatović, 2000., str. 235.)
2.3. PSIHOLOŠKA PEDAGOGIJA (PSIHOPEDAGOGIJA)
Prema Johannu Friedrichu Herbartu, utemeljitelju akademske pedagogije
zadaća je praktične pedagogije usvajanje etičkih vrijednosti primjenom
znanstvenih psiholoških spoznaja. Stoga je on znanstvenu pedagogiju nazvao
„psihološkom pedagogijom“. Prema tome vidimo da se od samih početaka pedagogija
i psihologija bile povezane. Dakle, vidimo legitimiranje psihologije kao
temeljne obrazovno – odgojne znanosti i prihvačanje istraživačkih metoda
znanstvene psihologije u istraživanjima obrazovanja i odgoja.
2.4. PSIHOANALITIČKA PEDAGOGIJA
Dvadesetih godina ovog stoljeća pojavio se termin tzv. „psihoanalitičke
pedagogije“, koji je u to vrijeme označavao teoretska i praktična nastojanja.
Cilj je bio doći do novog značenja razvojnih promašaja u djetinjstvu i
mladosti, te stvoriti odgojni koncept na osnovi antropologije i razvojne
teorije sadržanih u Freudovskoj
psihoanalizi. Suvremena psihoanalitička pedagogija kreće se u smjeru
obj0edinjavanja teorijskih osnova pedagogije i psihoanalize,
u pravcu izučavanja pedagoške i psihoanalitičke prakse, te nastojanja
psihoanalize da shvati pedagošku situaciju i odgojni pedagoški odnos.
2.5. EKSPERIMENTALNA PEDAGOGIJA
Razlog nastanka eksperimentalne pedagogije treba tražiti u razvoju i stanju
prirodnih i društvenih nauka u drugoj polovici 19.st.
Prvi eksperimenti su se odnosili na proučavanje osjeta, a poslije su se
proširili na složenije psihičke procese. Uvođenje eksperimenta u psihologiju
dovelo je do proučavanja problema koji su bili povezani s problemima kojima
se bavila pedagogija. Za eksperimentalnu pedagogiju važna su i istraživanja
koja su vršena u dječjoj psihologiji (razlike kod djece, ispitivanja inteligencije,
ispitivanje dječjeg jezika i sl.)
Pedagozi su isticali da se pedagoški eksperiment odvoji od psihološkog.
No eksperimentalna pedagogija se sporo oslobađala svojih početničkih karakteristika
tj. veze sa psihologijom i teško se osamostaljivala. Ona se okreće prema
djetetu, stavlja djete u središte svojih interesa. No kod proučavanja
djeteta, veoma joj je važna psihologija i psihičko poznavanje života djeteta.
Potrebna joj je psihologija koja proučava osobnost psihičkog života pojedinog
djeteta. Eksperimentalna pedagogija razmatra pitanja koja se tiču djeteta
da se steknu potrebna znanja o njemu, da bi se pobliže spoznali, shvatili
i priskrbili uvjeti za njegov razvoj.
Osnovni problem eksperimentalne pedagogije jest ispitivanje psihičkog
razvoja djece. Zbog toga se ona ne može na zadovoljavajući način odvojiti
od psihologije. Eksperiment koji je u pedagogiju ušao preko psihologije
zadržao je mnoge karakteristike psiholoških ispitivanja. No neka razgraničenja
ipak postoje. Za psihološki eksperiment karakteristično je utvrđivanje
općih uvjeta, dok su u pedagoškom eksperimentu pretežno je značajni individualni
rezultati. Psiholog tako eksperimentira kako bi došao do određenih spoznaja
o psihičkim procesima, da bi doprinio da se oni utvrde i shvate, dok pedagog
koristeći se rezultatima psiholoških eksperimenata postavlja posebne ciljeve.
3. PEDAGOGIJA I SOCIOLOGIJA
Sociologija je
znanost koja izučava ponašanje društva ili nekog njegovog dijela.
Kao takva njezin je cilj kao društvene znanosti je dati pojavama društveni
smisao, značenje i tumačenje vlastitog ponašanja i ostalih članova zajednice
i to sve pomoću sociološke metode, kojom se može ustanoviti zašto se neki
članovi neke zajednice u konkretnom slučaju ponašaju na određeni način.
Sve do nedavno suvremeni su pedagozi odgoj i obrazovanje smatrali nečim
izrazito individualnim te su pedagogiju temeljili na psihologiji. „Za
Kanta, Herbarta i Spencera svrha odgoja i obrazovanja je da u svakome
pojedincu razvije do najviše moguće razine savršenosti bitna svojstva
ljudske vrste kao takve. Pritom su uzimali kao očilednu istinu da samo
i isključivo jedan, i nikakav drugi tip odgoja i obrazovanja odgovara
svim ljudima podjednako, bez obzira na povijesne i društvene uvjete o
kojima ovise.“ (Durkheim, 1996., str. 97)
Takav tip odgoja i obrazovanja koji je jednak prema svim ljudima daleko
je od onog „pravog“. Ne samo da ne postoji tip odgoja i obrazovanja koji
bi vrijedio podjednako za sav ljudski rod, nego čak nema gotovo nijednog
društva u kojemu ne postoji i ne djeluje nekoliko pedagoških sustava istovremeno.
Danas tu razliku moćemo vidjeti u ovisnosti o društvenoj klasi, pa čak
i o tipu naselja. Primjerice, odgoj i obrazovanje u gradu nisu isto što
i odgoj i obrazovanje na selu. Potpuno je jasno da odgoj i obrazovanje
djece ne bi smjeli ovisiti o tome što su pukim slučajem rošena na jednome,
a ne na nekome drugome mjestu, a isto tako i o tome što su im roditelji
ovo, a ne ono. No čak i kad bi moralna svjest našeg doba u tome pogledu
i bila zadovoljena, odgoj i obrazovanje ne bi mogli biti za sve jednaki.
Potpuno istovrsan, za sve podjednako dostupan odgoj možemo naći samo u
prvobitnim zajednicama, u kojima nema nikakve raslojenosti.
Jasno je da ciljevi koje odgoj i obraovanje nastoje ostvariti svakim danom
sve više nadilaze lokalne ili etničke okvire koji su ih nekada ograničavali,
te da postaju daleko općenitiji i apstraktniji. No, zbog toga u svojoj
biti ne ostaju ništa manje zajednički. Zar nam ih ne nameće upravo zajednica?
Zajednica, zapravo, vrši pritisak da odgajamo i obrazujemo u tome smislu,
nego do toga drži toliko da se i sama prihvaća te zadaće. Samim time sociologija
i pedagogija postaju nerazdvojne.
Dakle, daleko od toga da bi im glavna i jedina svrha bili pojedinac i
njegovi interesi, odgoj i obrazovanje su u prvome redu sredstvo putem
kojega društvo stalno osigurava uvjete vlastita opstanka. Društvo ne može
opstati ukoliko između članova ne postoji složnost, a tu složnost održavaju
i učvršćuju odgoj i obrazovanje, tako što već od ranog djetinjstva usađuju
u djetetov duh temeljni osjećaj pripadnosti što ga zahtijeva život u zajednici.
Dok psihologija proučava sve one čimbenike koji utječu na odgoj i obrazovanje
a koji su nam prirođeni, sociologija proučava na koji način društvo i
okolina utječu na odgoj i obrazovanje. No ona nije dovoljan temelj za
pedagogiju, zato postoji sociologija, jer nam jedino sociologija može
pomoći da shvatimo ciljeve odgoja i obrazovanja povezujući ih s društvenim
okolnostima o kojima ovise i koje se kroz njjih ogledaju, odnosno da ih
utvrdimo kada zbunjena i nesigurna društvena svijest više ne zna što bi
ti ciljevi zapravo trebali biti.
Sociologija ima odlučujuću ulogu što se tiče utvrđivanja ciljeva odgoja
i obrazovanja. No kad se radi o izboru odgojno-obrazovnih sredstava tu
veliku prednost ima psihologija. Pedagoški ideal u prvom redu odražava
društvene potrebe i ne može se ostvariti drugačije nego kroz pojedinca.
„Zbog toga što odgoj i obrazovanje imaju društvene ciljeve, sredstva
kojima se ti ciljevi mogu postići moraju imati društvena obilježja.“
(Durkheim, 1996., str. 109.) Dakle, možem zaključiti da što bolje poznajemo
društvo, to bolje možemo razumijeti sve što se događa u takvu društvenom
mikrokozmu kakav je škola.
3.1. SOCIOLOGIJA OBRAZOVANJA I ODGOJA
„Sociologija obrazovanja i odgoja istražuje djelovanje društva na
ciljeve, sadržaje obrazovanja odnosno odgoja, organizaciju obrazovnog
odnosno odgojnog sustava itd., te kako obrazovanje/odgoj djeluje na socijalnu
stratifikaciju, položaj žena u društvu, itd.“ ( Pastuović, 1999.,
str. 105.)
Sociologija također ima odlučujuću ulogu što se tiče utvrđivanja ciljeva
odgoja i obrazovanja. Pedagoški ideal u prvom redu odražava društvene
potrebe i ne može se ostvariti drugačije nego kroz pojedinca. Zbog toga
što odgoj i obrazovanje imaju društvene ciljeve, sredstva kojima se ti
ciljevi mogu postići moraju imati društvena obilježja.
Uz sociologiju obrazovanja i odgoja također postoji i sociologija edukacije
se bavi socijalnim i političkim posljedicama odgoja i obrazovanja, te
sociologijska pedagogija.
4. PEDAGOGIJA I EKONOMIKA
Ekonomske znanosti proučavaju odnose među ljudima u procesu proizvodnje,
raspodjele, razmjene i potrošnje materijalnih dobara, tj. u procesu privređivanja.
Budući da ciljevi edukacije mogu biti vanjski i unutarnji, vrednovanje
može također biti vanjsko i unutarnje. Vanjski su ciljevi edukacije gospodarski,
politički, kulturni i ekološki, pa se vanjsko vrednovanje sastoji u utvrđivanju
gospodarske isplativosti novčanih ulaganja u obrazovanje te utvrđivanju
društvenih kulturnih i ekoloških učinaka obrazovanja i odgoja.
4.1. EKONOMIKA OBRAZOVANJA I ODGOJA
Ekonomika obrazovanja je područje koje obuhvaća istraživanje i raščlanjivanje
raznovrsnih ekonomskih, financijskih i gospodarskih aspekata obrazovanja.
„Zakonitosti i ekonomska pravila razvoja obrazovanja u konkretnim
socijalnim uvjetima, standardima, vrstama troškova u obrazovanju, stvarna
i optimalna cijena obrazovanja samo su dio brojnih pitanja koja su područje
interesa ekonomike obrazovanja.“ (Mijatović, 2000., str. 90.)
„Ekonomika obrazovanja i odgoja ispituje politiku i načine financiranja
pojedinih vrsta i stupnjeva obrazovanja ali i gospodarsku isplativost
ulaganja u obrazovanje i odgoj.“ (Pastuović, 1999., str. 105.) Ekonomika
obrazovanja istražuje međuzavisnost gospodarskog i obrazovnog razvoja,
ekonomsku isplativost obrazovnih ulaganja ali i neekonomske učinke obrazovanja.
Ekonomika obrazovanja, tretira ekonomske aspekte odgoja i obrazovanja.
U užem smislu, predmet njenog istraživanja su materijalni, ljudski i financijski
resursi, koji se javljaju kao nužna pretpostavka ( «input» ) za rad odgojnih
i obrazovnih institucija. U širem smislu, predmet istraživanja ekonomike
obrazovanja je specifična «proizvodna funkcija» djelatnosti odgoja i obrazovanja
u njenom društvenom i ekonomskom određenju.
Utvrđivanje «outputa» obrazovnog sustava koji će po svojim karakteristikama
udovoljiti potrebama gospodarstva i društva koje se stalno mijenjaju,
drugo je bitno područje društvenog utjecaja u «proizvodnoj funkciji» odgoja
i obrazovanja. Output obrazovnog sustava je po mnogočemu specifičan. On
je nedjeljiv od čovjeka kao generičkog bića. U procesu obrazovanja čovjek
se istovremeno javlja u ulozi objekta i subjekta. Kvaliteta outputa obrazovnog
sustava nije jednoznačno određena. On se jednim dijelom izražava kroz
stečenu kvalifikaciju, koja čini temeljnu pretpostavku za doprinos pojedinca
povećanju produktivnosti rada te brojnim drugim specifičnostima obrazovanog
pojedinca koje ga primjereno pozicioniraju na vrijednosnoj ljestvici.
Zbog svega rečenog posebno značenje u ekonomici obrazovanja imaju napori
za pronalaženje optimalnog modela financiranja obrazovanja.
Ekonomika i obrazovanje su međusobno uvjetovani, zato obrazovanje možemo
shvatiti i kao ekonomski činitelj, ali i ekonomiku kao obrazovni činitelj.
„Povećani obrazovni nivo pojedinaca i društva omogućava izravan utjecaj
na povećanje stvaranja upotrebnih vrijednosti, a to se odražava povećanjem
nacionalnog dohotka, povećanjem kupovne moći naroda, povećanjem moći potrošnje
i drugim uvjetovanostima proste i proširene reprodukcije.“ ( Polić,
1983. str. 21.)
Budući da je obrazovanje dugotrajan proce, neophodno je njegovo usklađivanje
s dugoroćnim društveno-ekonomskim razvitkom jer ono što karakterizira
mešusobne utjecaje obrazovanja na proizvodnju i potrošnju je relativno
dugo trajanje obrazovanja, koje treba promatrati kao dugoročnu investiciju.
Prvi značajniji radovi iz područja ekonomike obrazovanja u Hrvatskoj javljaju
se sredinom sedamdesetih godina prošloga stoljeća kroz analizu veze ekonomskog
razvoja i obrazovanja Poseban poticaj znanstvenom i obrazovnom rastu ekonomike
obrazovanja dao je Z.Jašić čiji radovi se fokusiraju na istraživanje međuzavisnosti
obrazovanja i strukturnih promjena u gospodarstvu. U uvjetima rastuće
nezaposlenosti i inflacije sve više se sužava vremenski horizont u kojem
je moguće na odgovarajući način planirati obrazovnu strukturu zaposlenih.
Zbog toga se više naglašava značenje tzv. sveobuhvatnog i dugoročnog planiranja
obrazovanja. Također se istražuje novi koncept financiranja obrazovanja
u Hrvatskoj pri čemu ukazuje na potrebu izrade indikatora nacionalnog
obrazovnog sustava Hrvatske kao osnove relevantne obrazovne politike.
I konačno, se istražuju odrednice stope povrata na ulaganja u obrazovanje.
Po učincima i zahtjevima ekonomika obrazovanja je također vezana i s društvenom
skupinom industrijskih znanosti, kao industrijska sociologija, industrijska
psihologija i ergološke discipline (znanstvena organizacija rada, tehnologija,
itd.). Osim navedenog ona je vezana i s čitavim nizom drugih znanosti
kao što su medicina, fiziologija itd. što je čini interdisciplinarnom
znanošću.
5. PEDAGOGIJA I OSTALE ZNANOSTI
Pedagogija kao interdisciplinarna znanost povezana je s mnogim drugim
znanostima. Neke od njih smo obradili malo detaljnije u prethodnom djelu
seminara. Nadalje ćemo ukratko navesti još neke znanosti koje su povezane
sa pedagogijom.
Pedagogija kao znanost se počela razvijati u okviru filozofije, tako je
i ostala s njom u vezi. Samim time postoji neki djelovi filozofije koji
se bave odgojem i obrazovanjem, a to su filozofija obrazovanja i filozofija
odgoja. Filozofija obrazovanja se bavi općim pitanjima znanja, vrijednosti
znanja, strukture i konfiguracije kao i kvalitete znanja sa stajališta
intelektualnog razvoja pojedinca, nastavnih sadržaja, kurikuluma kao i
općih pitanja obrazovnog procesa i intelektualnoga kapitala uopće. „Filozofija
odgoja je dio filozofsko- odgojnih pitanja koja problematiziraju etičke,
estetske, vrijednosne kao i druge probleme današnjeg odgajanja mladeži.“
(Mijatović, 2000., str. 106.) Također postoji i pedagogijska filozofija,
grana pedagogije koja unutar sebe sistematizira discipline što se bave
filozofsko-pedagogijskim pitanjima (pedagogijska epistemologija, pedagogijska
aksiologija, pedagogijska teleologija itd.). Smisao i iznimna vrijednost
pedagogijske filouofije i njezinih discipplina je u stalno ispitivanju
i novim pomacima u shvaćanju biti cjelokupnog odgoja i obrazovanja, ciljeva
prema kojima ono stremi, pojavi novih i nestanku starih postavki i paradigni
koje su tijekom vremena izgubile svoj smisao, ali i novih koje su u tom
procesu nastale. Obično se navodi da je „pedagogija bez filozofije
slijepa, a filozofija bez pedagogije besmislena“.
Uz filozofiju, znanost koja je također povezana sa pedagogijom je i antropologija,
pa tako postoji i disciplina koja se zove pedagogijska antropologija.
Ta disciplina istražuje temeljnu strukturu i funkcije čovjeka kao prirodnog
bića koje svoje razvojne mogućnosti stalno ostvaruje učenjem tj. odgojem
i obrazovanjem
„Ušinski je među antropologijske nauke uvrstio niz nauka koje proučavaju
čovjeka i uvjete u kojima on živi i radi, npr.: anatomiju, fiziolofiju,
psihologiju, geografiju, političku ekonomiju i dru. Antropologijska pedagogija
treba polaziti od rezultata svih ovih nauka jer one s različitih strana
proučavaju čovjeka.“ (Franković, Pregrad, Šimleša, 1963. str. 54.)
To možemo vidjeti na primjer, na osnovi poznavanja anatomije i fiziologije
organizira se sistem fizičkog odgoja, a na osnovi poznavanja psihologije
gradi se obrazovni sistem, razvitak umnih sposobnosti, razvijanje interesa
, volje i emocija.
ZAKLJUČAK
Pedagogija se mora otvarati prema drugim znanstvenim disciplinama jer
je to pretpostavka njezina daljeg razvoja. Otvorenost prema drugim disciplinama
i njihovim znanjima i gledištima, te zajednička suradnja su poticaj slobodi
razmišljanja i istraživačkoj kreativnosti koja je i preduvjet razvoja
znanosti.
Interdisciplinarnost i transdisciplinarnost u proučavanju odgoja može
se ostvariti samo pod uvjetom da znanstvenici i stručnjaci koji se bave
tom problematikom posjeduju pozitivne stavove o potrebi takvog pristupa
te da se tokom školovanja osposobljavaju za rad u kojem se zahtijeva stvaranje
sinteza i uspostavljanje suradničkih odnosa.
U ovom seminarskom radu pokušale smo pokazati povezanost pedagogije i
nekih važnijih znanstvenih disciplina. Uz te znanstvene dicipline zasigurno
postoje i još neke s kojima je pedagogija povezana. Samim time ukazale
smo na izrazito interdicisplinaran karakter pedagogije.
LITERATURA
1. Durkheim, E. (1996), Obrazovanje i sociologija, Zagreb: Societas,
Zavod za sociologiju
2. Franković, D. , Pregrad, Z., Šimleša P. (1963.), Enciklopedijski
rječnik pedagogije, Zagreb: Matica Hrvatska
3. Grgin, T. (2004.) Edukacijska psihologija, Jastrebarska: Naklada
slap
4. Mijatović, A. (2000.) Leksikon temeljnih pedagogijskih pojmova, Zagreb:
Edip
5. Pastuović, N. (1999), Edukologija, Zagreb: Znamen
6. Polić, V. (1983), Ekonomika i planiranje obrazovanja, Zagreb: Školska
knjiga
PROCITAJ
/ PREUZMI I DRUGE SEMINARSKE RADOVE IZ OBLASTI:
|
|
preuzmi
seminarski rad u wordu » » »
Besplatni Seminarski
Radovi
SEMINARSKI RAD
|
|