Religija kroz vrijeme | seminarski diplomski

Ovo je pregled DELA TEKSTA rada na temu "Religija kroz vrijeme". Rad ima 7 strana. Ovde je prikazano oko 500 reči izdvojenih iz rada.
Napomena: Rad koji dobjate na e-mail ne izgleda ovako, ovo je samo DEO TEKSTA izvučen iz rada, da bi se video stil pisanja. Radovi koje dobijate na e-mail su uređeni (formatirani) po svim standardima. U tekstu ispod su namerno izostavljeni pojedini segmenti.
Uputstvo o načinu preuzimanja rada možete pročitati OVDE.

POJAM RELIGIJE
Čovječanstvo je u svojim traženjima Boga prešlo dugačak put, od mistike koja je negirala i suprotstavljala se svijetu, do materijalizma koji je negirao Boga. U trenutku kada je ovaj put bio pređen nastupila je, po riječima iz Biblije „punoća vremena“, svijet je pristupio Otkrovenju tajne i čovjeku je pokazan put prema savršenom životu. Kroz istoriju se ne poznaje nijedan narod koji je u potpunosti bio lišen vjere, pa se stoga ni ateisti ne mogu smatrati potpunim nevjernicima, jer ideolški mitovi kojima ateisti vjeruju na riječ , su ustvari preinačena religija. Tragično i tajanstveno je to što ateisti pokušavaju da se sakrij u od bezdana „ravnodušne Vaseljene“.
Čovjekov duh je puno vijekova težio ljepoti, nečemu Višem, dostojnom poklonjenja, pa se u svemu ovome na neki način može vidjeti samoobmana, jer kada se odmiče od Boga, onda čovjek sam dolazi do idola.
„Loše je kada su pusti hramovi, a još je gore kada su hramovi puni, a srca prazna“.Među svim formama ljudske djelatnosti jedino je religija ta koja ostaje u najvećem procentu ličnosna, pa zato duh, izgubljen u beznađu civilizacije u religiji pronalazi cvrst oslonac i unutrašnju slobodu za sebe. Maks Born, čuveni fizičar je govoreći o ambisu u koji tone civilizacija, isticao je da su jedino religiozne ideje te koje mogu da povrate zdravlje društvu: „Danas samo strh primorava ljude da sačuvaju svijet. Ali ovakvo stanje je nepostojano i mora biti zamijenjeno nečim boljim. Nije nužno negdje daleko tražiti princip koji bi mogao da postane stabilnija osnova za organizovanje naših poslova... U našem dijelu svijeta ovaj princip je sadržan u hrišćanskoj doktrini.“
Oni ljudi koji govore o propasti religije namjerno zatvaraju oči pred realnošću, ili jednostavno predstavljaju žrtve dezinformacije.
Naučnici i bogoslovi vjeru su određivali raznoliko, s vremena na vrijeme u protivrečno. Za Kanta je religija povezivana sa osjećanjem moralnog duga, za njemačkog bogoslova Šlajermahera, sa osjećanjem zavisnosti, a engleski mislilac Rasel je vjeru određivao kao strah pred nepoznatim.
Istorijski, geografski i etnički faktori su ti koji u znatnoj mjeri utiču na osobenosti ovog ili onog vjerovanja, ali je religija ima prednost nad njima, i time se objašnjava opštost koja je zapanjujuća, i koja se često pojavljuje kod naroda podijeljenih psihološkim, rasnim, i istorijskim barijerama. A sa druge strane, dva naroda mogu da čine rasno, ekonomsko, istorijsko i geografsko jedinstvo, ali se razlikuju po svojoj religijskoj svijesti. Po engleskom filozofu i istoričaru Kristoferu Dausonu „ glavne barijere među narodima nijesu rasa jezik ili geogragija, nego različitost duha: Heleni i varvari, Jevreji i ne- Jevreji, muslimani i Indusi, hrišćani i pagani. U svim ovim slučajevima postoje različite koncepcije stvarnosti, različit moral i različite estetičke norme, različit unutrašnji svijet. U osnovi svake civilizacije leže dva duhovna faktora: istorijski formirano zajednoštvo misli i djela, i iznenadno ozarenje proroka ili mislioca. Ali ako intelektualne i duhovne izmjene donose opipljive rezultate u materijalnom životu naroda, onda čisto spoljašnja materijalna promjena, ukoliko nema kroijen u kulturi i psihologiji, daje ništavan, pozitivan efekat. Dobro je poznato da uticaj savremene materijalne civilizacije na primitivne narode obično ne vodi kulturnom progresu. Naprotiv, ako ovaj uticaj nije praćen procesom duhovne asimilacije- razoriće kulturu koju je osvojio. “
...

CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU: WWW.MATURSKIRADOVI.NET