Jevrejsko pravo i sudovi | seminarski diplomski

Ovo je pregled DELA TEKSTA rada na temu "Jevrejsko pravo i sudovi". Rad ima 10 strana. Ovde je prikazano oko 500 reči izdvojenih iz rada.
Napomena: Rad koji dobjate na e-mail ne izgleda ovako, ovo je samo DEO TEKSTA izvučen iz rada, da bi se video stil pisanja. Radovi koje dobijate na e-mail su uređeni (formatirani) po svim standardima. U tekstu ispod su namerno izostavljeni pojedini segmenti.
Uputstvo o načinu preuzimanja rada možete pročitati OVDE.

UNIVERZITET U TUZLI
PRAVNI FAKULTET
JEVREJSKO PRAVO I SUDOVI
S E M I N A R S K I R A D
KOMPARATIVNA PRAVNA HISTORIJA
Tuzla, 2010. godine
SADRŽAJ:
UVOD.................................................................................................................................. 3
POVIJESNI KONTEKST.................................................................................................... 3
ORGANIZACIJA DRŽAVNE VLASTI............................................................................. 5
DRŽAVNA IDEOLOGIJA................................................................................................. 5
SUDOVI I SUDSKI POSTUPAK....................................................................................... 6
IZVORI I KONCEPT PRAVA I PRAVDE........................................................................ 6
OSOBNI STATUS.............................................................................................................. 7
IMOVINSKO PRAVO........................................................................................................ 8
OBITELJSKO I NASLJEDNO PRAVO............................................................................. 8
KAZNENO PRAVO............................................................................................................ 9
MEĐUNARODNO PRAVO............................................................................................... 9
ZAKLJUČAK...................................................................................................................... 9
BIBLIOGRAFIJA.............................................................................................................. 10
UVOD:
Ovaj seminarski rad govori o pravu starih Jevreja. Temu sam izabrao zbog svog iznimnog poštivanja jevrejskog naroda, države Izrael i kulture uopće. Jevrejii su kroz svoju povijest ostavili dubok trag u Europi i svijetu posebice kada govorimo o monoteističkim religijama. Naime, Jevreji su bili prvi koji su počeli prakticirati monoteizam i vjeru u jednoga Boga zvanog Jahve (Yahve) . Kao i kod svih naroda starog vijeka, religija je i kod Jevreja u velikoj mjeri utjecala na pravo. U ovom izlaganju moguće je upoznati pravo starih Jevreja, tj. pravo tzv. biblijskog razdoblja.
POVIJESNI KONTEKST:
Danas, u modernoj uporabi, postoji nekoliko termina kojima se označavaju pripadnici jevrejskog naroda: Hebrej (Jevrej), Izraelac, Judejac (Židov). Najčešće se koriste kao sinonimi iako sami termini imaju različita povijesna i etnička značenja. Naime, kroz povijest, Jevreji se u svojim pisanim spomenicima različito nazivaju pa iz toga i proističu različiti nazivi za istu vjersku i narodnu grupu. Opći povijesni pojam Hebrej nema etničkih konotacija i odnosi se na brojna semitska nomadska plemena koja su živjela na prostoru istočnog Mediterana prije 1300. g. pr. Kr. U samoj jevrejskoj povijesti, ovaj pojam se odnosi na ona plemena koja su prihvatila Jahvea kao svoje vrhovno božanstvo. Oko 1000. g. pr. Kr. Jevreji se naseljavaju na prostore današnje Palestine koja se tada zvala Kanaan. Termin Izraelac odnosi se na posebnu narodnu grupu ujedinjenu religijom i nastao je od imena Abrahamovog drugog sina Jakova i opisuje ovu grupu od perida naseljavanja Kanaana pa do pada Izraelskog kraljevstva 721. g. pr. Kr. Termin Judejac (Židov) obuhvata grupu koju čine kulturni nasljednici prve dvije grupe, od vremena babilonskog ropstva do danas. Riječ potiče od hebrejske riječi Yehudi izvedene iz imena četvrtog Jakovljevog sina Jude i pripadnika njegovog plemena. Židove koji žive na područjima koje je nekada pripadalo Osmanskom carstvu često nazivaju Ćifuti. Ovaj naziv nastao je od turskog Çifut i često se koristi u negativnom kontekstu. Zloupotreba korijena „žid“ u ruskom jeziku je dovela do izmještenja uvrijedljivog naziva „žid” nazivom „jevrej”. Kod nas je, također, uobičajen naziv Jevrej. Biblijski period datira od polovine drugog tisućljeća pr. Kr. sve do 4. st.
...

CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU: WWW.MATURSKIRADOVI.NET