Eutanazija | seminarski diplomski

Ovo je pregled DELA TEKSTA rada na temu "Eutanazija". Rad ima 21 strana. Ovde je prikazano oko 500 reči izdvojenih iz rada.
Napomena: Rad koji dobjate na e-mail ne izgleda ovako, ovo je samo DEO TEKSTA izvučen iz rada, da bi se video stil pisanja. Radovi koje dobijate na e-mail su uređeni (formatirani) po svim standardima. U tekstu ispod su namerno izostavljeni pojedini segmenti.
Uputstvo o načinu preuzimanja rada možete pročitati OVDE.


SEMINARSKI RAD
Tema: Eutanazija
RADI: Senita Muhić
UVOD
Oko 1960., počelo se ponovno razmišljati o eutanaziji. U SAD-u su od tada do danas, malo po malo, objavljivane knjige, rasprave o eutanaziji, uglavnom naklonjene njenom ponovnom uvođenju. O tome je bilo mnogo televizijskih emisija, filmova, novinskih članaka i sudskih odluka.
Eutanaziju najviše promiču oni koji žele smanjiti izdavanja za zdravstvo i za mirovine.
KARAKTERISTIKE EUTANAZIJE IZLOŽENO U STAVKAMA
EUTANAZIJA Pri spomenu riječi eutanazija u svakodnevnoj komunikaciji pomisli se na oduzimanje života na smrt bolesnih i neizlječivih bolesnika, ali pomisli se i na kriminalnu radnju kada netko želi ostvariti neku dobit te želi ubrzati smrt oboljelih i nemoćnih. Teško bolesni, nepokretni i dugotrajnom patnjom i boli potisnuti, nekada mole da im se olakšaju muke i da im se pomogne umrijeti – mole da im bude izvršena eutanazija. Iz grčkog jezika, a znači blaga smrt, je pravo na biranu, slobodno zadanu ili naručenu smrt iz motiva samilosti ili dostojanstva. Pojam “eutanazija” potječe iz antike i oblik mu je dao filozof SVETON , a naziv euthanasia prvi je upotrijebio F.Bacon u svojem djelu Novi Organon (1620.god.). . Kao jedan od najjačih motiva, društveno i uljudbeno prihvatljivih, u prilog eutanazije redovito se navodi vrednota ljudskog dostojanstva. Dostojanstvo smrti , dostojanstvena smrt i tome slično: besmislen je izraz. Smrt ne može biti dostojanstvena. Smrt je s jedne strane kazna za grijeh kaže kršćanstvo; s druge strane, smrt je degradacija biološke dimenzije ljudskog bića ; ništa dostojanstveno. Može se, i treba, govoriti o ljudskom dostojanstvu u bolesti, o ljudskom dostojanstvu u tijeku umiranja. Jer, čovjek živi i dok umire. Glavni problem Zapadne civilizacije jest što umirućega napušta i obitelj i društvo i liječnik, a svećenika se smatra suvišnim. Teški bolesnik, umirući, trebao bi osjetiti u prvom redu ljubav i toplinu članova svoje obitelji, kao što je to običaj u Africi, Latinskoj Americi... I ne bi smio u posljednjim trenucima nipošto ostati sam.
PODJELA EUTANAZIJE NA KATEGORIJE Aktivna eutanazija znači izravno skraćivanje života , pomoći u umiranju. Gotovo bez izuzetka u svim zemljama zabranjena. Najčešće se izvršava upotrebom smrtonosne injekcije Dobrovoljna eutanazija je slučaj pomaganja u umiranju na zahtjev ili molbu bolesnika, pomaganje u umiranju na zahtjev bolesnika, u suprotnosti je sa nedobrovoljnom , kod koje pacijent nije u stanju izreći taj zahtjev – duševna zaostalost, nesvijest. Oporučna eutanazija Living Will slučaj je kad imamo izjavu bolesnika kojom se unaprijed odriče primjene posebne njege i zahvata na njemu ako dospije u situaciju koja je puna patnje i bez izgleda za ozdravljenje. Prinudna eutanazija i nije eutanazija u pravom smislu riječi. Usmrćenje ili ubrzavanje umiranja primjenjuje se protiv volje bolesnika. Ovo je po svim zakonima zabranjeno i kažnjivo kao ubojstvo. Pasivna eutanazija ( ortotanazija ) znači pomoć umirućem puštanjem da umre, izbjegavanjem posebnih mjera kojima se produžava život. Kako se propuštanje dužnosti, nečinjenje, u pravu izjednačuje s činjenjem, tada i tzv. pasivna eutanazija, koja izaziva smrti propustom pružanja dužne pomoći, također predstavlja zabranjeno usmrćivanje. Umjesto pojmova aktivna- pasivna, spominju se nazivi pozitivna i negativna eutanazija. Pasivna ili negativna eutanazija danas se naročito javlja u slučajevima propuštanja primjene suvišne, aktivne terapije ili sredstava kojima se umjetno održava život umirućeg bolesnika.
...

CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU: WWW.MATURSKIRADOVI.NET