Život i delo na Mahatma Gandi (makedonski) | seminarski diplomski

Ovo je pregled DELA TEKSTA rada na temu "Život i delo na Mahatma Gandi (makedonski)". Rad ima 19 strana. Ovde je prikazano oko 500 reči izdvojenih iz rada.
Napomena: Rad koji dobjate na e-mail ne izgleda ovako, ovo je samo DEO TEKSTA izvučen iz rada, da bi se video stil pisanja. Radovi koje dobijate na e-mail su uređeni (formatirani) po svim standardima. U tekstu ispod su namerno izostavljeni pojedini segmenti.
Uputstvo o načinu preuzimanja rada možete pročitati OVDE.

SOU Gimnazija ,,Goce Delчev’’-
Проектна задача (есеј) po predmetot istorija
na tema:
,,ŽЖivotot i deloto na Mahatma Gandi’’
April 2009
Sodrжina:
Voved...........................................................................1
Detstvoto i mladosta na Mahatma Gandi.......2
Diskriminacija vo Južna Afrika.................3
Borba protiv nepravdata..............................5
Generalen šшtrajk и вретено-кампања...........7
Salz-maršot....................................9
Nezavisnost ...................................................10
Smrtta na Mahatma Gandi..............................................11
Gandizam................................................12
Zakluчok ...........................................13
Mac c times 12
Voved
Vo januari 1948god., pred trite kur{umi od pi{tol da go zavr{at negoviot ž`ivot, Mahatma Gandi na politi~kata scena bil pove}e od pedeset godini. Za milioni svoi sonarodnici bil Mahatma-golemata du{a . Negovite idei nekoga{š se smetale za ogromni, zabavni i utopijski bidej}i dodeka š{trajkuval i protestiral gi izgovaral citatite koi i deneska se del od mnogu govori na vrvni intelektualci..Ne veruvam deka povtorno }e se najde nekoj od krv i meso kako Gandi koj nekoga{š ć~ekori po zemjata.Iako negoviot ž`ivot bil trajno odvojuvawe od beskrajnata drama, Gandi sebesi se smetal za najmalku dramati~en ma`. Toj bil č~ovek koj se nadminuval samiot sebesi , po ozbilnost, po odmerenost i kontrola.Ne poznaval religija koja e oddelena od sekojdnevnite aktivnosti na č~ovekot, spiritualniot zakon ne funkcioniral vo vakuum no go izrazuval niz obi~nite postapki.Ovaa nastojuvawe za duhot ,a ne formata na religijata mu donelo i ednoličnoto detstvo, borba protiv nepravdata vo Afrika i bitkata za nezavisnost na Indija koja bila pod negovo vodstvo i pretsvavuva kulminacija na vrven triumf. Bidejći čovekot se ceni po sumiraweto na negovite dela,na toa što može da go napravi ili go napravil ,po ništo drugo. Gandi i negovoto delo za mene budat dlaboko voshituvawe , kako i motivacija za istražuvawe na negoviot život koj trajno e zabeležan vo svetskata istorija i dava edna slika za minatoto.So sostavuvawe na mozaikot na istoriskite nastani koi go obeležale imeto na Mahatma Gandi ,minatoto go povrzuvame so denešnicata i na toj način pomneweto za vakvo delo mu dava identitet na poedinecot , a istorijata kako nauka za ,,pametewe na čoveštvoto” go garantira svoeto soodvetstvo so samata sebesi.Zatoa e važno da se znae istorijata za da odlučime koi taktiki da gi prilagodime so idninata.Jas gi izbrav onie nenasilnite na Gandi koi mu ovozmožija od običen čovek da stane Mahatma.A deneska sme tuka da gi istra`uvame negovite pogledi, da go nabquduvame kako agent za socijalnatransformacija, da zboruvame za negovata borba koja počnala pred okolu stotici godini i da odlučime što treba da usvoime za vo idnina.
Детството i mladosta na Mahatma Gandi
Mohandas Karamčand Gandi bil roden na vtori oktomvri 1869 god. vo Porbander (grad vo državata Zgujarat vo Istočna Indija). Poteknuva od dobrostoečko semejstvo koe i pripađalo na kastata trgovci. Negoviot tatko Karamčand bil mnogu pobožen Hindus i izvesno vreme bil premier na knežestvoto Rajkat. Majkata na Gandi, Putlibai bila četvrta žena na Karamčand.Toj svoite prvi tri ženi gi zagubil za vreme na poroduvaweto. Rastejći vo vakvo semejstvo Gandi ušte kako dete gi gradel osobinite koi podocna će se od golema važnost za negoviot ponatamošen život. Stanuva zbor za: vegeterijanstvoto, sočuvstvo kon poslabite, postewe za samopročistuvawe kako i tolerancija među individuite.Vo maj 1883 god. trinaeset godišniot Mahatma, kako što nalagale indiskite običai sklopil brak so ednakvo starata Kasturbai, 1885 god. tie go dobile svojot prv sin koj nabrgu počinal. Kastubai kako i sekoja indiska žena vo toa vreme zavisela od svojot soprug. Toj sekoj moment imal pravo da ja isfrli na ulica so što i opštestvoto bi ja otfrlilo. Vo edna prilika Gandi duri i priznal deka vo prvata godina od brakot lošo se odnesuval so svojata sopruga. Za eden od najteškite periodi vo negoviot životot se smeta periodot koga go zagubil svojot prv sin, Mahatma i Kasturbai podocna imale ušte 4 sina: Harilal (1888), Manilal (1892), Ramdas(1897) i Devdas (1900). Isto taka na Gandi mnogu teško mu padnala smrtta na tatka si, toj se čuvstvuval vinoven bidejći ne uspeal da ostane so nego do poslednite migovi od negoviot život. Iako postojano go čuval bolniot tatko otkako rešil da se odmori malku i da i se posveti na Kasturbai ja dobil lošata vest.Tokmu od tuka poteknuva negovata teorija za vozdržuvawe od fizičkoto zadovolstvo i negovo ograničuvawe. Od svojata 36 godišna vozrast toj prestanal so seksualnite odnosi smetajći deka na toj način će dojde do duševno pročistuvawe. Mahatma Gandi svoeto osnovno i sredno obrazovanie gi završil so prosečen uspeh. Negova golema želba bila da studira pravo vo Velika Britanija. Po dolgo sprotistavuvawe, negovoto semejstvo sepak ja prifatilo ovaa odluka. Kastata veruvala deka Gandi vo stranstvo nema da živee ,,čisto", i pokraj dadenata zakletva so koja se zakolnal deka će živee kreposno bez upotreba na alkohol i meso, kastata mu go zabranila patuvaweto. Naskoro toj bil isklučen od istata kasta bidejći ne se soglasuval so donesenata odluka. Na 4 septemvri 1888 god. otpatuval vo London, za da studira pravo na Londonskiot Univerzitet. I pokraj zaminuvaweto od Indija toj i ponatamu se pridružuval kon hindu običaite. Isto taka Gandi zemal časovi za tanc so cel da se prilagodi na angliskite običai. Za vreme na svojot prestoj vo London, Mahatma Gandi stanal člen na edno vegeterijansko društvo, a podocna osnoval i svoe. Nekoi od vegetarijancite koi gi sretnal bile členovi na teološkoto društvo. Tie go ohrabrile Gandi da i se posveti na literaturata, čitajći religiozni dela za Hinduizmot, Islamot i Hristijanstvoto. Taka Hinduističkata religija mu bila se považna. Sepak toj gi priznaval i drugite religii, a posebno im se voshituval na onie što go podržuvale negovoto moto: na lošo da se odgovori so dobro. Podocna za da go objasni svojot koncept satiagraha često go koristel prethodno navedenoto moto. Po završuvaweto na studiite Gandi se vratil vo Indija. Toj i ponatamu oficijalno bil isklučen od kastata i mnogu malku luđe go prifaćale i podržuvale , bidejći site onie koi bi go prifatile im se zakanuvale so isklučuvawe od kastata. Bez podrška na kastata mnogu teško bilo da otvori svoja advokatska kancelarija. Iako studiral vo London, britanskite vlasti voopšto ne go smetale za ednakov na sebesi. Bidejći Gandi nemal uslovi da zarabotuva, negoviot postar brat se grižel za egzistencijata na negovoto semejstvo. Nabrgu blizok sorabotnik na negoviot brat mu ponudil rabotno mesto kako sovetodaven advokat vo Južna Afrika. 1893 god. Gandi bez svoeto semejstvo otpatuval vo Južna Afrika.
...

CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU: WWW.MATURSKIRADOVI.NET